جهاد اکبر 2

9786004416436

ویژگی‌های محصول
نیروی ناشناختۀ محبت در نظام وجودی خود قوایی داریم که بعضی از این قوا را می شناسیم، همچون بینایی، شنوایی و بویایی؛ بنابراین اگر چشممان ضعیف شود، به سرعت نزد پزشک می رویم و اگر حسی از ما (مثلاً شنوایی) رو به کاستی بگذارد، به سرعت به دنبال تدارک آن هستیم. ما بعضی از توانایی های وجودمان را، گرچه بسیار عظیم اند، به عنوان قوه و توانایی نمی شناسیم؛ ازاین رو در حفظ و نگهداری و استفادۀ درست از آنها ناتوانیم. از مصادیق نیروهای وجودی ما «محبت » و «بغض » است که خوب آن را نمی شناسیم و نمی دانیم حد و حدود آن چقدر است و مقصود و غایتش چیست و چگونه باید آن را حفظ کرد و چگونه به کار گرفت. حب و بغض دو نیروی قوی در وجود انسان هستند که به هیچ وجه نمی توان آن را با توانایی های شناخته شده مانند بویایی و شنوایی و بینایی مقایسه کرد؛ هرچند حقیقت همین قوای ظاهری را نیز درست نشناخته ایم و در نیافته ایم که این قوا نازلۀ قوای باطنی انسان هستند و چگونه می توان از همین طریق به قوای باطنی دست یافت. «حب » یعنی پیوستن و نزدیک شدن و بغض یعنی نفرت و دوری و جدا شدن.
207000

10% 230000

توضیحات محصول

نیروی ناشناختۀ محبت در نظام وجودی خود قوایی داریم که بعضی از این قوا را می شناسیم، همچون بینایی، شنوایی و بویایی؛ بنابراین اگر چشممان ضعیف شود، به سرعت نزد پزشک می رویم و اگر حسی از ما (مثلاً شنوایی) رو به کاستی بگذارد، به سرعت به دنبال تدارک آن هستیم. ما بعضی از توانایی های وجودمان را، گرچه بسیار عظیم اند، به عنوان قوه و توانایی نمی شناسیم؛ ازاین رو در حفظ و نگهداری و استفادۀ درست از آنها ناتوانیم. از مصادیق نیروهای وجودی ما «محبت » و «بغض » است که خوب آن را نمی شناسیم و نمی دانیم حد و حدود آن چقدر است و مقصود و غایتش چیست و چگونه باید آن را حفظ کرد و چگونه به کار گرفت. حب و بغض دو نیروی قوی در وجود انسان هستند که به هیچ وجه نمی توان آن را با توانایی های شناخته شده مانند بویایی و شنوایی و بینایی مقایسه کرد؛ هرچند حقیقت همین قوای ظاهری را نیز درست نشناخته ایم و در نیافته ایم که این قوا نازلۀ قوای باطنی انسان هستند و چگونه می توان از همین طریق به قوای باطنی دست یافت. «حب » یعنی پیوستن و نزدیک شدن و بغض یعنی نفرت و دوری و جدا شدن.

مشخصات محصول
  • قطع

  • رقعی

  • نوع جلد

  • شومیز

  • وزن

  • 350

  • تعداد صفحات

  • 368

  • سال انتشار

  • 1403

  • ناشر

  • دفتر نشر معارف

نظرات کاربران

برای ثبت نظر، از طریق دکمه ثبت نظر اقدام نمایید.

متوسط امتیازها

0.0

نظرات کاربران

هنوز نظری برای این محصول ثبت نشده است.